第九百四十三章 本末倒置又怎样
“这……这文是什么，听的好震撼人心！”
现场的人听着场上像是洪钟一样在阵阵回鸣着的声音，一个个抬起来脑袋脸上带着强烈的求知欲想知道刘志远现在正在诵读的是什么！
“呼……呼，这不可能！”现场的人因为两人直接开大搞书法比试，所有人可以说是聚精会神一般只将全部的关注力都落在两人身上，但是这俩人互相影响不同于一般的大师，竟然一边狂书，还在一边的朗诵。
洛神赋，这些人当然是知道的，毕竟这一版本没有丢失，要是不然的话自然是不会从郭明亮的嘴巴当中吐出，但是刘志远的这个，当时就让人惊呆了。
“听起来和三字经好像！”
“对了三字经！我想起来了！”现场的人听着刘志远正在诵读的文发出一阵嗡嗡的议论声不停，但是却无法确定这人现在正在书写的到底是什么东西，突然有人这么提醒一声，下面有人直接拔高了声音发出一阵的尖叫声！
随着这尖叫声响起，众人的目光都朝着这出声的人的方向看去，显然是想知道看看这样让人听着心胸壮阔不已的文章到底是什么东西！
“是千字文！《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方。”
“我的天，竟然是千字文，真是太让我想不到了，这东西不是说也是失传了吗？我记得上学的时候我们老师还跟我们说过关于这千字文的出处是梁武帝从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然……”
“这东西我听闻，好像咱们现在的三字经是吸取了这千字文才形成的，一直在上学的时候，我们老师都告诉我们，比起来三字经，千字文才是真正的文学精粹，只是现在看不到完整的实在是遗憾，那是一片广袤而壮阔的文，是一篇无法用言语来形容的恢宏的存在，在看到这文的时候，你会看到历史长河的渊源，因为我们老师说的太让人心神向往，所以我一直记得，但是没想到，竟然今天在这里竟然能听到千字文！”
“不只是听，等下咱们还能在刘志远老师的手下看到千字文呢！我说咱们刘志远老师真是一个谜一样的奇才，像是好多现在大家都找不到的已经是遗失在过去的岁月当中的东西，但是咱们刘志远来是都有不仅有，而且还是完整版，我已经从刘志远的公开课里面学了不少现实当中所没有的东西，但是真是没想到今天来到这里沾一下文人的风气，竟然还能听到像是这样壮阔的千字文，我特么的真是死而无憾了！”
“先别死，千字文一共有四部分，虽然我没能看到完整版本过，但是我爷爷的爷爷曾经给他讲过的东西一直流传到我这里，所以让我将这四部分都讲述的是什么，来给你们概括一下吧？！”
这就是他么的外挂一样的存在，现场出现了千字文已经够让人震惊，大家现在的关注点都已经转移到了这文上。
但是要是听不懂这尼玛的不是白搭吗？但是问题是，现在竟然有人还他么偏偏知道这里面的详细，于是上面人书，下面人给做解析……
在这样的解析当中，刘志远醇厚的声音还在不断地响起，随着这响起的声音，千字文接下来的内容已经源源不断的传入众人耳目当中：“鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆……”
“我的妈啊，咱们刘志远老师实在是太屌了吧！我的天，他身上的宝藏真是取之不尽用之不竭啊！我才他么的刚才因为前两局的比赛震惊过，真是想不到一个眨眼的功夫就要在接受这样的冲击，啊！让暴风雨来的更加猛烈些吧！果然像是对这着刘志远这样的明星追星只会学好，学精，长知识啊！”
“切，彩虹屁又来了啊你们这些粉丝，真是一个两个的没有一点脑子一样，这千字文是怎样的东西你们知道吗？这东西可是多少专家找寻多年，尽力竭心都没能搞到完整版本的东西，现在他一个不过是区区野鸡大学毕业的人，在这样的视频上想出风头，想卖弄，张嘴直接只出来这么个名字，你们就相信这真是千字文了？简直是可笑！我怎么就这么不相信呢？”
“你不相信不能说明你是孤陋寡闻，你不相信还说出来这样贬低人的话只能说明你的世界狭隘，你只活在井底，毕竟有些东西要看的并非是什么本身的资历，也不是你从出身哪里，难道圣德堡毕业就可以知道这些东西吗？没有！哈佛就知道吗？也没有！知识的深厚浅薄，是看个人，你能愿意学习深挖，即便是三流大学也可以成为牛逼的人，就像是我们刘志远老师！”
“妙，妙啊，简直是妙哉！第一部分的解释完全正确，《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述……”
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现场的人听着场上像是洪钟一样在阵阵回鸣着的声音，一个个抬起来脑袋脸上带着强烈的求知欲想知道刘志远现在正在诵读的是什么！
“呼……呼，这不可能！”现场的人因为两人直接开大搞书法比试，所有人可以说是聚精会神一般只将全部的关注力都落在两人身上，但是这俩人互相影响不同于一般的大师，竟然一边狂书，还在一边的朗诵。
洛神赋，这些人当然是知道的，毕竟这一版本没有丢失，要是不然的话自然是不会从郭明亮的嘴巴当中吐出，但是刘志远的这个，当时就让人惊呆了。
“听起来和三字经好像！”
“对了三字经！我想起来了！”现场的人听着刘志远正在诵读的文发出一阵嗡嗡的议论声不停，但是却无法确定这人现在正在书写的到底是什么东西，突然有人这么提醒一声，下面有人直接拔高了声音发出一阵的尖叫声！
随着这尖叫声响起，众人的目光都朝着这出声的人的方向看去，显然是想知道看看这样让人听着心胸壮阔不已的文章到底是什么东西！
“是千字文！《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方。”
“我的天，竟然是千字文，真是太让我想不到了，这东西不是说也是失传了吗？我记得上学的时候我们老师还跟我们说过关于这千字文的出处是梁武帝从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然……”
“这东西我听闻，好像咱们现在的三字经是吸取了这千字文才形成的，一直在上学的时候，我们老师都告诉我们，比起来三字经，千字文才是真正的文学精粹，只是现在看不到完整的实在是遗憾，那是一片广袤而壮阔的文，是一篇无法用言语来形容的恢宏的存在，在看到这文的时候，你会看到历史长河的渊源，因为我们老师说的太让人心神向往，所以我一直记得，但是没想到，竟然今天在这里竟然能听到千字文！”
“不只是听，等下咱们还能在刘志远老师的手下看到千字文呢！我说咱们刘志远老师真是一个谜一样的奇才，像是好多现在大家都找不到的已经是遗失在过去的岁月当中的东西，但是咱们刘志远来是都有不仅有，而且还是完整版，我已经从刘志远的公开课里面学了不少现实当中所没有的东西，但是真是没想到今天来到这里沾一下文人的风气，竟然还能听到像是这样壮阔的千字文，我特么的真是死而无憾了！”
“先别死，千字文一共有四部分，虽然我没能看到完整版本过，但是我爷爷的爷爷曾经给他讲过的东西一直流传到我这里，所以让我将这四部分都讲述的是什么，来给你们概括一下吧？！”
这就是他么的外挂一样的存在，现场出现了千字文已经够让人震惊，大家现在的关注点都已经转移到了这文上。
但是要是听不懂这尼玛的不是白搭吗？但是问题是，现在竟然有人还他么偏偏知道这里面的详细，于是上面人书，下面人给做解析……
在这样的解析当中，刘志远醇厚的声音还在不断地响起，随着这响起的声音，千字文接下来的内容已经源源不断的传入众人耳目当中：“鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆……”
“我的妈啊，咱们刘志远老师实在是太屌了吧！我的天，他身上的宝藏真是取之不尽用之不竭啊！我才他么的刚才因为前两局的比赛震惊过，真是想不到一个眨眼的功夫就要在接受这样的冲击，啊！让暴风雨来的更加猛烈些吧！果然像是对这着刘志远这样的明星追星只会学好，学精，长知识啊！”
“切，彩虹屁又来了啊你们这些粉丝，真是一个两个的没有一点脑子一样，这千字文是怎样的东西你们知道吗？这东西可是多少专家找寻多年，尽力竭心都没能搞到完整版本的东西，现在他一个不过是区区野鸡大学毕业的人，在这样的视频上想出风头，想卖弄，张嘴直接只出来这么个名字，你们就相信这真是千字文了？简直是可笑！我怎么就这么不相信呢？”
“你不相信不能说明你是孤陋寡闻，你不相信还说出来这样贬低人的话只能说明你的世界狭隘，你只活在井底，毕竟有些东西要看的并非是什么本身的资历，也不是你从出身哪里，难道圣德堡毕业就可以知道这些东西吗？没有！哈佛就知道吗？也没有！知识的深厚浅薄，是看个人，你能愿意学习深挖，即便是三流大学也可以成为牛逼的人，就像是我们刘志远老师！”
“妙，妙啊，简直是妙哉！第一部分的解释完全正确，《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述……”
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