第147章 印度野心
阿修罗叶璐难以琢磨多数印度人的思维。
上门挑衅的人越来越多,按照正常的东西方文化思维逻辑,印度官方应该把这个酒店团团围住，再快速思考解决办法。
结果不一样。
更多印度人找上门送人头,一开始还是上层阶级多是刹帝利和婆罗门姓的警察和士兵，他们在这一带富人区工作,这里有高薪和安全的环境。
渐渐地，开始有不带枪棍单挑上门的吠舍和首陀罗姓的人，他们的目的是金钱和承诺，甚至可以为此放弃自己的生命。
“”
阿修罗叶璐无话可说，索性这些人功德数都不高，身为恶魔阿修罗揍得越来越狠，一拳揍瘫,爬不起来那种。
为了减少这种机械性傻瓜做东，干脆把附近的繁华商业区一锅端，甚至踢倒几座私人住宅,在尖叫中显示自己的暴怒。
这又是让叶璐不解的地方。
她发现在酒店混乱的同时,隔壁商场的半数印度人可以奇葩地继续生活和购物,甚至享受泡脚和按摩,仿佛一点都没有被影响。
怪不得他们可以在涉及国际的严肃新闻中谈自己很擅长烤蛤蜊,可以在涉及印巴激烈冲突的新闻上讲述某两位当红影星的恋爱甜蜜。
印度人遇见难题,当中十万个人中会出现一个狠狠较劲者，剩下的人则完全漠视，一点不去花精力去过问，这个对他来讲是无法改变的事实,属于爱咋咋的，不管了。
比曾经的主神还佛性。
“”
一个神奇文化的民族，这或许是种姓制度可以成功殖民几千年的原因，脑子清醒的人太难跟一群脑子咖喱的人把问题讲清楚。
阿修罗叶璐原本只想毁一个酒店，结果毁了一片商场、影院、酒店、民宅。
终于有脑子的精英领导懂得思考问题，阻止阿修罗的继续暴躁，派出为了金钱来的吠舍和首陀罗越来越少。
“erfect”
阿修罗叶璐对于弱小的凡人兴趣不大，不经意间踩了几个功德负到够下地狱的男男女女，痛得他们呲牙咧嘴，再从某个士兵手中抽出一把枪，好奇旺盛地研究了两下。
砰砰砰
子弹恰巧从某三个男人的重要部位穿过，吓出他们一身冷汗和一生阴影，躺在地上当木头人，连呼吸声都不敢发出。
“”
把脆弱的枪捏碎成渣渣，随手扔掉。
阿修罗叶璐继续把目标针对准珍贵商场中的美食、美酒、饮料。
不同于贫民区的脏乱差，印度富人区的食物很干净，样品多，也不一定是用手抓，他们与时俱进，也配有成套的餐具。
且餐具都是一套套银饰，闪闪亮亮。
叶璐对那种看起来粘糊糊加了放了土豆泥、绿豆、酸奶、芫荽酱、印度蒜茸辣椒酱、糖等的咖喱什锦蔬菜粥特色美食兴趣不大。
她的目标在红酒、清蒸大龙虾、三文鱼头、虾虾蟹球、爆炒花甲蛏子、金菇香蒜爆鱼等，这是一个沿海城市，新鲜的海鲜非常多。
肉质或软滑鲜嫩，或口感脆弹，海鲜原味的、黑胡椒味、重辣口味，配上冰凉的鲜果汁或葡萄酒等，味道非常非常不错。
阿修罗族男子丑陋、女子貌美，但常因美食跟其他部落打架，这个是很多神话中明确表述的，可不是乱吃瞎喝。
真不是。
所以叶璐她没走，不慌不忙品尝各种海鲜美食中，见有人来，来一个，踢飞人去把人压趴，来两个，压一对。
谁若是敢站起来，继续压倒，在阿修罗眼中，没有贫富和外貌。
阿修罗莫得感情。
阿修罗不讲道理。
阿修罗是个恶魔。
所有人必须趴着或躺着看阿修罗叶璐一个人吃喝玩乐，理由同上。
躺着的婆罗门和刹帝利土豪、警察、士兵们吓尿，“拜托讲点道理”
他们阻止吠舍首陀罗的人继续发疯，要死也不要拖着他们一起死。
阿修罗叶璐:
虾肉不错，沙丽漂亮。
酒店外，孟买高层已经为此事发了疯，印度高层领导同样因此事发了疯，有很多人当下开启跪拜祷告模式，是的，当下。
“湿婆在上”
“杜尔迦女神在上”
“梵天在上。”
“毗湿奴在上。”
“d。”
“”
不同种类的信仰揉合在一起，这个构成当今社会印度的信仰，在各个阶级都一样，印度人可以邪恶，但他们离不开信仰。
理智派领导在祷告完以后，终于记得把国民文化拉扯到正路上来。
富人区和商场的监控视频让他们把阿修罗和普通人的打斗看得一清二楚。
地上有血迹，躺下很多很多人，有不少是当地有名的土豪及其亲人。
金碧辉煌的颜色和男男女女身上的黄金首饰很搭配，藏在角落里的人一动不动，生怕惹毛那个凶神恶煞的丑陋修罗。
“这个是阿修罗吗”
“这个是阿修罗，他对自己的名字有暴怒反应。”
“佛学里的阿修罗印度国学里的阿修罗印度神话里的阿修罗”
阿修罗，印度上古神话中的战斗种族。
在印度信仰和佛信仰中同时存在，后者属于亦正亦邪的护法身份，不谈这两个变异的信仰，阿修罗的战斗力极强。
在印度上古神话中，阿修罗王战无不胜，唯有一个
弱点初生之女。
因此在女战神杜尔迦与阿修罗部落的战斗中，杜尔迦在关键时刻创造出非常著名的一个新生至尊女神迦梨，才打败阿修罗大军。
“”
他们去哪里找特么这两个女神
印度人也懂得以神斗神。
他们开始前往古老寺庙请神，也开始请一些高僧和高人，甚至对于初生之女有另类的解读，意图请“初生之女”帮忙。
阿修王叶璐冷笑。
除此以外，印度的国内派和国际派领导产生激烈的争吵。
在上个月，国际超自然会议关于墨西哥为代表的中美洲玛雅文明的消息传到世界各地，引起震惊，印度也是其中一个震惊国家。
按照世界文明板块来划分，印度占据有很大的优势，四大文明古国的起源地之一，拥有数不清的神明，占据得天独厚的地理优势。
问题是这些基本上都属于达罗毗荼人创造的文明，和上层雅安利人关系不大。
“”
印度的贫富差距是非常大的。
印度去年在“福布斯亿万富豪榜”上一共有84个席位，数量真不少，且印度1的巨富阶层掌握73的国家财富，剩下20多在中间层，其余才是低级种姓。
例如，一个低级种姓的收入可能不吃不喝需累积900多年，才能获得服装公司普通高管一年的收入，也就是说，几辈子都可能达不到。
这个悬殊是真真切切存在，不可抹消。
而印度顶级阶层刹帝利和婆罗门多是雅利安旁遮普人，梵天在上，他们的祖先算俄罗斯人，如何获得上古印度神话的血脉传承
别说什么混血后裔了。
印度在不同种姓之间断得非常干净，光是看印度肤色可以区分人种，即可以知道印度这三千多年在干什么。
虽当今官方明文规定废除阶级，可刹帝利婆罗门对待吠舍和首陀罗几千年的歧视岂是十几年可以去除的，至今在印度各地还存在带有歧视的残酷的“荣誉处决”。
所谓的“荣誉处决”就是针对不听从父母婚姻安排的男女，通常是女方的父亲及兄弟去杀害男方，然后再处死自己女儿。
这个就是高等姓和低等姓的“爱情结果”。
例如2010年首都新德里外村落的一对低种姓和高种姓的男女相恋，被女方的叔叔把他们捆绑起来，鞭打电击等多种残酷的手段，最终被残忍虐待至死，成一对苦情亡命鸳鸯。
这还没完。
村里的男人把低种姓男子家庭的两个姐妹xx，再把姐妹俩的脸涂黑后裸身示众，而且这个低等姓家庭不得重返这个村落，只能流浪。
“”
在当今21世纪，印度每年有数百名男女死于类似的“荣誉处决”。
除非是圣人，没有刹帝利、婆罗门的人想要和吠舍首陀罗颠倒换一个社会地位，甚至已经有婆罗门的顶级土豪干脆定居其他发达国家。
这就是印度没有开始行动的原因之一，他们怕印度文明的苏醒，更怕连死都得下地狱，和那个差点崩溃的印度特工一样。
他们回不去俄罗斯了，和迷茫的美国人不同，他们融入印度神话已过几千年，与印度神灵复杂纠缠，根本逃脱不了这里。
在这种情况下，有个印度人突然分析出一个真理“限制华夏人的进入。美国英国丹麦墨西哥非常可能是由华夏人才出现灵异事件的”
同意者:“华夏有恐怖的阴谋”
他们试图把这件事往其他国家身上推，自欺欺人的人在什么时候都有。
印度本来不想表明这个态度。
但华夏的青少年市联赛让全球震惊，部分印度人开始找寻可能性的“合作国家”，顽固的信仰让一些国家竟报成了个小团体。
尤其是华夏曾经的敌对国家。
华夏:“”
美国英国等当一把吃瓜群国，他们明面上站华夏，私底下也没有什么小动作，毕竟他们知道灵异事件能量有多惊人。
面对这些反对势力，华夏一点都不慌张。
单单是玄学在国力和医术上的作用，已经足够华夏崇拜神灵祖先，在这个之前，华夏的外交势力也不怎么样，至少此时还有美国他们的站队。
一点都不恕。
华夏选择忽略其他，继续强国，这也是华夏在考虑探索佛教文化时，抛下印度，想要和巴基斯坦等南亚国家联手合作的基本原因。
可计划赶不上变化。
摆在印度面前的问题是是否承认国际玄学和华夏没有直接关系，向国际超自然协会求助是否请求华夏的帮助
国内派在挣扎“我们可以直接解决，我们有战无不胜的杜尔迦和伽梨女神，我们还有湿婆梵天和毗湿奴，我们是他们忠实的信仰者和崇拜者，他们一定会保佑我们。”
理智派提出关键:“湿婆、梵天、毗湿奴，杜尔迦、伽梨都是达罗毗荼人信仰的神明。”
国际派苦笑:“让出一部分利益，求助世界各国才是最明智的。”
野心派豁出去了“我们不需要和华夏美国英国他们分享自己的文化，这件事我们暂时自己解决，国际超自然协会常任理事过应有印度的一个席位，不仅有，我们还可以超过华夏。”
作者有话要说晋江暑假结束了，叶子回来了，想死你们啦，么么哒，抱紧蹭蹭蹭。
冒险更新了三章，怕被锁章节不能上榜，明天上榜以后再继续更新哈。
暂时不敢改文呜呜呜。
感激“昭昭”、“冷月”的地雷三连发，感激“云悠云眠”的地雷双黄蛋，感激“默苍离”“云深不知处”“仴僾糖糖あ”“花檀香刑”扔的地雷，搂紧么么么么哒，笔芯笔芯
感激者“星图”,“橘枳”,“云深不知处”,“流瑾”,“吃饭饭”不知名仙女，“土拨鼠”，“越”,“躺着舒心看文”,“我独自去远方”,“荛姬”,“q123”,“木青璇”,“夜末初音”,“阿尔法狗”,“青然”,“心稳。”,“梦完酒醒”,“空屿”,“回眸的微笑”,“执若紼笙”，“2008丽”,“潸”,“或许，再见了”，“激你太么”,“来杯橙汁”,“酒鱼”,“微光”,“子菲”,“灭绝星辰”,“ㄝロ淉薇笑”,“猫咪饭团”,“瑶妹两米七”,“我现在就锁死”灌溉的营养液，搂紧么么么么哒，笔芯
感激“福禄如茨”，“沫沫”,“清释”，“土拨鼠”,“满天星”,“郁嗷呜”,“幽璃”,“流氓兔”,“寒玄”,“小云”,“无名氏”,“柏小柏”,“笼中鸟”,“鱼”，“曼陀纙”,“唯星无月”,“我现在就锁死”,“谈笑”,“晗”,“仴僾糖糖あ”,“天生我喵”,“溶雪的笑”,“我独自去远方”,“笼中鸟”“漫卷云舒”,“我爱仓鼠”
，“123木头人”,“六月天”,“纸鹤无名”,“大黑宝”,“慎思”灌溉的营养液，搂紧么么么么哒，笔芯╭e╰╮
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这又是让叶璐不解的地方。
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阿修罗叶璐对于弱小的凡人兴趣不大，不经意间踩了几个功德负到够下地狱的男男女女，痛得他们呲牙咧嘴，再从某个士兵手中抽出一把枪，好奇旺盛地研究了两下。
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阿修罗叶璐继续把目标针对准珍贵商场中的美食、美酒、饮料。
不同于贫民区的脏乱差，印度富人区的食物很干净，样品多，也不一定是用手抓，他们与时俱进，也配有成套的餐具。
且餐具都是一套套银饰，闪闪亮亮。
叶璐对那种看起来粘糊糊加了放了土豆泥、绿豆、酸奶、芫荽酱、印度蒜茸辣椒酱、糖等的咖喱什锦蔬菜粥特色美食兴趣不大。
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肉质或软滑鲜嫩，或口感脆弹，海鲜原味的、黑胡椒味、重辣口味，配上冰凉的鲜果汁或葡萄酒等，味道非常非常不错。
阿修罗族男子丑陋、女子貌美，但常因美食跟其他部落打架，这个是很多神话中明确表述的，可不是乱吃瞎喝。
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虾肉不错，沙丽漂亮。
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“湿婆在上”
“杜尔迦女神在上”
“梵天在上。”
“毗湿奴在上。”
“d。”
“”
不同种类的信仰揉合在一起，这个构成当今社会印度的信仰，在各个阶级都一样，印度人可以邪恶，但他们离不开信仰。
理智派领导在祷告完以后，终于记得把国民文化拉扯到正路上来。
富人区和商场的监控视频让他们把阿修罗和普通人的打斗看得一清二楚。
地上有血迹，躺下很多很多人，有不少是当地有名的土豪及其亲人。
金碧辉煌的颜色和男男女女身上的黄金首饰很搭配，藏在角落里的人一动不动，生怕惹毛那个凶神恶煞的丑陋修罗。
“这个是阿修罗吗”
“这个是阿修罗，他对自己的名字有暴怒反应。”
“佛学里的阿修罗印度国学里的阿修罗印度神话里的阿修罗”
阿修罗，印度上古神话中的战斗种族。
在印度信仰和佛信仰中同时存在，后者属于亦正亦邪的护法身份，不谈这两个变异的信仰，阿修罗的战斗力极强。
在印度上古神话中，阿修罗王战无不胜，唯有一个
弱点初生之女。
因此在女战神杜尔迦与阿修罗部落的战斗中，杜尔迦在关键时刻创造出非常著名的一个新生至尊女神迦梨，才打败阿修罗大军。
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印度人也懂得以神斗神。
他们开始前往古老寺庙请神，也开始请一些高僧和高人，甚至对于初生之女有另类的解读，意图请“初生之女”帮忙。
阿修王叶璐冷笑。
除此以外，印度的国内派和国际派领导产生激烈的争吵。
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按照世界文明板块来划分，印度占据有很大的优势，四大文明古国的起源地之一，拥有数不清的神明，占据得天独厚的地理优势。
问题是这些基本上都属于达罗毗荼人创造的文明，和上层雅安利人关系不大。
“”
印度的贫富差距是非常大的。
印度去年在“福布斯亿万富豪榜”上一共有84个席位，数量真不少，且印度1的巨富阶层掌握73的国家财富，剩下20多在中间层，其余才是低级种姓。
例如，一个低级种姓的收入可能不吃不喝需累积900多年，才能获得服装公司普通高管一年的收入，也就是说，几辈子都可能达不到。
这个悬殊是真真切切存在，不可抹消。
而印度顶级阶层刹帝利和婆罗门多是雅利安旁遮普人，梵天在上，他们的祖先算俄罗斯人，如何获得上古印度神话的血脉传承
别说什么混血后裔了。
印度在不同种姓之间断得非常干净，光是看印度肤色可以区分人种，即可以知道印度这三千多年在干什么。
虽当今官方明文规定废除阶级，可刹帝利婆罗门对待吠舍和首陀罗几千年的歧视岂是十几年可以去除的，至今在印度各地还存在带有歧视的残酷的“荣誉处决”。
所谓的“荣誉处决”就是针对不听从父母婚姻安排的男女，通常是女方的父亲及兄弟去杀害男方，然后再处死自己女儿。
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村里的男人把低种姓男子家庭的两个姐妹xx，再把姐妹俩的脸涂黑后裸身示众，而且这个低等姓家庭不得重返这个村落，只能流浪。
“”
在当今21世纪，印度每年有数百名男女死于类似的“荣誉处决”。
除非是圣人，没有刹帝利、婆罗门的人想要和吠舍首陀罗颠倒换一个社会地位，甚至已经有婆罗门的顶级土豪干脆定居其他发达国家。
这就是印度没有开始行动的原因之一，他们怕印度文明的苏醒，更怕连死都得下地狱，和那个差点崩溃的印度特工一样。
他们回不去俄罗斯了，和迷茫的美国人不同，他们融入印度神话已过几千年，与印度神灵复杂纠缠，根本逃脱不了这里。
在这种情况下，有个印度人突然分析出一个真理“限制华夏人的进入。美国英国丹麦墨西哥非常可能是由华夏人才出现灵异事件的”
同意者:“华夏有恐怖的阴谋”
他们试图把这件事往其他国家身上推，自欺欺人的人在什么时候都有。
印度本来不想表明这个态度。
但华夏的青少年市联赛让全球震惊，部分印度人开始找寻可能性的“合作国家”，顽固的信仰让一些国家竟报成了个小团体。
尤其是华夏曾经的敌对国家。
华夏:“”
美国英国等当一把吃瓜群国，他们明面上站华夏，私底下也没有什么小动作，毕竟他们知道灵异事件能量有多惊人。
面对这些反对势力，华夏一点都不慌张。
单单是玄学在国力和医术上的作用，已经足够华夏崇拜神灵祖先，在这个之前，华夏的外交势力也不怎么样，至少此时还有美国他们的站队。
一点都不恕。
华夏选择忽略其他，继续强国，这也是华夏在考虑探索佛教文化时，抛下印度，想要和巴基斯坦等南亚国家联手合作的基本原因。
可计划赶不上变化。
摆在印度面前的问题是是否承认国际玄学和华夏没有直接关系，向国际超自然协会求助是否请求华夏的帮助
国内派在挣扎“我们可以直接解决，我们有战无不胜的杜尔迦和伽梨女神，我们还有湿婆梵天和毗湿奴，我们是他们忠实的信仰者和崇拜者，他们一定会保佑我们。”
理智派提出关键:“湿婆、梵天、毗湿奴，杜尔迦、伽梨都是达罗毗荼人信仰的神明。”
国际派苦笑:“让出一部分利益，求助世界各国才是最明智的。”
野心派豁出去了“我们不需要和华夏美国英国他们分享自己的文化，这件事我们暂时自己解决，国际超自然协会常任理事过应有印度的一个席位，不仅有，我们还可以超过华夏。”
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