第151章 普利提维_主神很佛系[高燃]
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第151章 普利提维

  在印度当今的印度神话中,主神毗湿奴的肚脐中生出一朵莲花,莲花绽开展现出多头之神梵天,梵天创造印度人的世界。

  可梵天、湿婆、毗湿奴只是雅利安人入侵时期重新整理的至高主神,类似于种族制度,他们把原有的神全部打乱。

  在上古的印度文明,大地之母普利提维才是印度众神的真正缔造者,她借助于天父以雨、蜜、油脂的形式下降的精液,创造了一切生物、人、神,因而是万物之母”。

  各种考古证明,在上古的印度河文明流域,地母普利提维崇拜非常盛行,遗址中出土了大量地母神像及印章,非常非常强的一个女神。

  地母的地位类似于华夏女娲和西方夏娃。

  华夏的女娲地位是有所下降的,夏娃也是,但都没有印度女神普利提维下降这么严重,从主神到一个被人类追着产乳的弱者形象。

  普利提维就代表着印度所有的女性。

  她的沉沦也意味着女性彻底沦为男权社会的附庸,甚至在某些传说中从至高无上的母神变成了梵天的原始妻子之一,被赋予嫉妒和任性的个性。

  后来梵天又从他的本体上创造出一个女伴,爱上了她梵天另娶这个既是他的女儿又是他的妻子的姑娘结合衍生出人类。

  其后,基本上所有女神都被安排成男性附庸,雅利安人入侵以后,把很多女神都配给男神当神妃,一个男神甚至配有无数神妃。

  前期强悍的女神一觉醒来,丈夫和丈夫的情人都被安排满当,雅利安人划分等级的可不止印度人,还有数不清的女神。

  或者如同被坐在象征大地的巨蛇普利提维,乱七八糟中进行混淆。

  叶璐重复第三遍:“普利提维。”

  苏尔碧南德娜和希玛南德娜面面相觑,她们当然知道地母普利提维,但在印度,很少会有人借用神的名字命名。

  况且无姓。

  一听就是假的。

  苏尔碧南德娜觉得自己信仰有一点被打扰,情了请嗓子:“女士,名字你可以不告诉我们,但你不该叫普利提维。”

  希玛南德娜在一旁点头。

  普利提维叶璐环顾一下四周环境,皱眉嫌弃道,“脏乱差,你们怎么在垃圾堆里生存这么久如同蝼蚁一样,你们的智慧呢你们的脑子呢你们的目标呢”

  “”

  “女士,你不可以这样侮辱我们”

  “侮辱”普利提维叶璐冷笑,主神之力狂飙,让母女二人再也说不出反驳,“你们活在世上就是浪费粮食,不如下地狱。”

  “”

  “河水和大地被你们污染成这个样子,自相残杀,自甘堕落,每天吃得都是垃圾,几千年也没有任何的进步,垃圾中的垃圾”

  苏尔碧南德娜母女心里默默三反驳:“我们不是,我们没有,不是我们”

  她们已经懵逼,连信仰的愤怒之火都发不出来,眼睁睁看着眼前的女青年絮絮叨叨,从她声音里听出很铁不成钢的意思。

  “”

  叶璐继续叨叨:“普利提维和娑罗室伐底是梵天的妻子拉克希米是毗湿奴的妻子帕尔瓦蒂是湿婆的妻子,还一夫多妻,胳膊长在腿上,脑袋长在屁股上,一派胡言”

  话音刚落,在苏尔碧南德娜母女眼中,那一幅神话图上出现她们此生第一见到的恐怖事件,象征大地的巨蛇普利提维活过来,普利提维一口把主神毗湿奴吞了。

  不仅如此,隔壁的梵天和湿婆画像也被吞了,剩下光秃秃的白纸。

  “”

  苏尔碧南德娜和希玛南德娜瞪大眼睛,眼前的女生真的是是是

  “普利提维”

  “妈妈”

  苏尔碧南德娜吓得晕了过去,希玛南德娜立马去扶自己的母亲。

  普利提维叶璐:“”

  把潜力值不错的少女希玛南德娜打上标志以后,叶璐起身,眨眼间消失。

  希玛南德娜心速一百码。

  苏尔碧南德娜悠悠醒来,与此同时,希玛南德娜的爸爸哥哥嫂子弟弟陆陆续续完工回来,看见神色茫然的母女。

  “苏尔碧”

  “希玛”

  希玛南德娜的大嫂最先发现墙上神像的不对劲,“梵天再上,湿婆在上,毗湿奴在上,他他他们”

  为什么只剩下一条威风凛凛的巨蛇普利提维

  希玛南德娜挣扎去神像面前跪下,双手合十磕头:“他们被大地之母普利提维吞了,普利提维才是万神之祖。”

  苏尔碧南德娜依旧在懵逼状态中,思想和真理从小被环境改变,她只知道梵天是创世主,普利提维并不是那么重要的一个神。

  因此她依旧难以理解这件事情。

  “”

  “”

  “”

  这一夜,整个南德娜家都没有睡着。

  其他人依旧不敢相信普利提维来到现世了。

  幸亏这个家族虽受到当代文化的影响,但普遍善良,所以相信了希玛南德娜母女的话,多多少少听了进去。

  他们打算明天去地母寺庙拜一拜。

  印度有很多寺庙,他们以前基本上都拜湿婆梵天迦梨西迪里迪等,这一次,他们必须去拜普利提维,请求她的原谅。

  孟买贫民窟以及附近区域就有50多个寺庙,其中有一个破寺庙供奉着普利提维,

  希玛南德娜心中的震撼是最大的。

  作为一个低种姓贫民窟少女,她是不幸的,但父母的能力让她比其他人幸福,在50半文盲的印度,她是个学过历史的中学毕业生。

  她在书上看过其他国家的生活,接待过其他国家的游客,也羡慕过其他国家。

  对普利提维的愤怒,不同于母亲,苏尔碧南德娜的愚昧求饶,希玛南德娜更懂得思考,她有一点点明白地母的愤怒。

  离开南德娜家。

  夜色已黑,从迷提河吹来的夜风解除了夏季的闷热,然这风真的很脏很臭,居住在这里的印度人似乎什么都感觉不到。

  安全性问题的确比其他贫民窟高。

  但也只是相对而已,达拉维因电影大热,可这里依旧没有全部24小时供电,仿佛生活在上两个个世纪,女人和小孩黑夜中很少出来。

  上厕所都需要陪伴。

  隔离空气且强制性屏蔽嗅觉,普利提维叶璐慢悠悠在贫民区闲逛,从赃乱垃圾中找到空白踏脚地真的很不容易。

  叶璐走过家家户户。

  看清楚了很多家庭的相处模式,少数疼女儿的,诸如希玛南德娜家,哪怕破产也要给她备出嫁的金银首饰,避免受苦。

  绝大多数的女性好友活得卑微。

  或许有妇女忍受着来自丈夫的暴力和愤怒,或许有女孩正在被父母光明正大卖的途中,或许有男人和男人的情人正在被妻子嫁妆养着、却嫌弃她们,或许有的女人因生不出女儿被揍

  女人女人,可她们已经失去做人的基本尊严,都二十一世纪了,她们活得还这么惨。

  且不是女性都全部善良,不是受害者就全都功德为正,在混乱的环境中,受害者变施害者的很多很多,如此愚昧的一个死循环。

  叶璐寻找了很多人,找到天赋者也有,但包含天赋不错、心性坚定、功德不负的人极少极少,见到几十万人,只标记了十几个。

  只有一个男性,其他都是女的。

  “美女,你叫什么名字”

  十几个二流青年把叶璐围了起来,嘻嘻哈哈,调戏,看得出来,他们在当地有“势力”,周围无人出来拯救,多数人偷关上门。

  有的女人合十祈祷,有的人恶意偷窥,有的人甚至打算捡漏。

  往常也不是没有这种悲剧发生,应该说,每天印度都有类似事情发生。

  实际上,根据印度国内的舆论和信仰,出现这种问题,基本上都是受害者有罪,包括宣扬众生平等的著名印度女星都承受过此类事件。

  然后崩溃。

  印度国内舆论都是“干净的女人不应该露出一些部位”,“晚上出来的女人都不是好的”,“女人应该听丈夫的话,哪怕被暴力”等。

  在他们吐出更多赃言前,叶璐率先暴力。

  “啊啊啊“

  “呜呜呜”

  “救命”

  由于他们身上太赃,她连拳头都不想动,黑色长鞭瞬间甩出,把所有人甩飞,压成一叠,狠狠踩碎各种地方,鲜血瞬间染红垃圾。

  二流青年们:“嗷嗷嗷”

  附近围观群众看呆了:“”

  刚刚听到声音赶过来的围观群众:“”

  女人怎么可以打男人

  在这个时候,上前救助十几个青年的不止有他们的小兵,还有几个自以为“正义”男人,他们在原地大声地训斥。

  很快被黑鞭卷飞,和其他人作伴。

  有的黑鞭可飞上几十上百米,这个时候,很多人才看得清楚,那黑色皮鞭不是皮鞭,而是超长的黑蛇,它正在吐红色蛇信。

  一条可以伸缩的蛇

  以暴至暴非常有用,在这个时候,所有人鸦雀无,声,不敢反叛。

  只剩下倒地之人痛苦的嚎叫。

  在所有人恐慌的注视下,叶璐狠狠抽了男人们十几下,黑色长蛇重新回到手臂上。

  紧接着,沉稳的女音传遍方圆几里地,落到每个人的脑中,清清楚楚:“普利提维,记住,我的名字叫普利提维,万物主宰。”

  所有人:“”

  叫普利提维的女人瞬间消失,同时发生的还有方圆几里地的震动,超过4级以上的强烈地震,持续半分多钟,让很多人都出门跪下。

  叶璐趁乱再挑选几个有潜力值的人标记。

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